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REIVINDICACION DE LOS FAMAS
Los famas siempre han estado en un segundo plano.
Desde el título de las Historias de cronopios y famas, esos personajes han sido desplazados por su antítesis, los cronopios, esos seres fantásticos e imaginarios brotados del ingenio —y genio— de Cortázar.
Los famas no son verdes objetos húmedos como los cronopios, que lanzan gritos horribles al pegar estampillas, aprietan emocionados el tubo de la pasta dental y cuando van de viaje, aunque encuentran los hoteles llenos y pierden los trenes, no se desaniman. Tampoco son sedentarios como las esperanzas.
Los famas son generosos, metódicos, disciplinados. A pesar de que les gusta talar eucaliptos para pasar saludable e higiénicamente los inviernos, son felices en sus casas ordenadas y silenciosas, le dan cuerda a los relojes de pared con sumo cuidado y son capaces de pegar estampillas con prolijidad; cuando pierden la confianza en los servicios públicos se apresuran a comprar los diccionarios y manuales del idioma de turno.
Además, los famas son unos grandes libidinosos y con frecuencia fecundan a las mujeres cronopios. Les gusta bailar tregua y catala frente a los almacenes, reírse e irritar a las esperanzas.
Cuando viajan son precavidos, toman algunas medidas y se programan. Se organizan y consultan los precios de los hoteles, la calidad de las sábanas y el color de las alfombras; levantan un acta en la comisaría del lugar con el inventario de sus bienes y copian las listas de los médicos y sus especialidades en los hospitales locales.
Tal vez los famas sean bastante diferentes a los cronopios y no se han ganado mucho la simpatía de los lectores. Dentro de su organización y metodicidad los famas son felices, pues luego de que han tomado todas las precauciones se dedican a disfrutar del viaje, beben un aperitivo y se toman de la mano y danzan en ronda o bailan tregua y catala.
1 comentario
Aunque bailen salsa y no tregua y catala!.
Me parece muy apropiada la reivindicación que ud. plantea.
Yo






